обзор писем

Хоть строчечку ты напиши...

Просматривая почту, мы были очень вдохновлены тем, что газета помогает многим читателям больше узнать о Боге, понять истину Слова Божьего, найти правильное решение в различных ситуациях. Радует, что газета интересна людям разных национальностей и возрастов. Удивляет факт, что, являясь областной газетой, она охватывает намного большую территорию. Ее получают люди, живущие за пределами Российской Федерации. Одно из писем пришло к нам из г. Кара-Балта (Киргизия). «Я пишу вам из Кыргызстана, даже сюда добралась ваша газета! Это так здорово, что вы выходите на общероссийском уровне! Я верю, что совсем недалеко то время, когда христианские газеты и книги просто вытеснят мирские, вместе со всевозможной магией и порнографией. ...Я являюсь служителем церкви, и мне интересно, как живут христиане в других городах и регионах. Также ваше объявление о «Книге Жизни» не могло оставить меня равнодушной. Я очень прошу вас прислать мне два экземпляра: для взрослых и детей. Простите за нескромность, просто мои книги постоянно берут читать, а хотелось бы, чтобы и у меня они были под рукой. Да благословит Господь дело рук ваших!»

В редакцию приходит очень много писем с просьбой выслать «Книгу Жизни». Простое Евангелие оказывает сильное влияние на жизнь людей. Читатели, получившие эту книгу, выражают свою благодарность. Нас особенно вдохновило письмо Елены Викторовны Варламовой из г. Очер (Пермская обл.). В своем письме она рассказывает, что ее жизнь не имела смысла до встречи с Богом. Ее дочка, которая ходила в воскресную школу при церкви «Новый Завет», однажды принесла домой «Книгу Жизни». Прочитав ее, Елена Петровна впервые обратилась к Богу в молитве, слова которой прочитала на последней странице книги. С того времени ее жизнь изменилась. Свои переживания - все, что наполняло ее сердце, она выразила в своем стихотворении. Первое четверостишие отображает ее состояние до встречи с Богом: одиночество и внутренняя пустота. Она утратила веру в настоящую дружбу, разучилась доверять, видя вокруг только лжецов и лицемеров. «Улыбка - маска на лице, под маскою - зубов оскал», - пишет она. Мир напоминает ей лабиринт, из которого нет выхода.

Куда ни глянь - везде один тупик.
Хоть закричись, никто не спросит: где же ты?
И комом в горле - от безвыходности крик.
А в сердце где-то теплится еще надежда.

Новое восприятие жизни появилось у Елены Петровны после прочтения «Книги Жизни». Встреча с Богом на страницах этой книги произвела в ней перемены. Теперь жизнь для нее уже не сплошной тупик, из которого нет выхода. Иисус дал ей новое сердце, способное любить и прощать. Теперь она может радоваться каждому дню, ее наполняют новые чувства:

И жизнь мою, которая, как бурная река,
Стремниной водопада вниз летела,
Вспять повернула Божья крепкая рука
И новым руслом течь спокойно повелела.
И каждый новый день приносит чудеса,
Которых раньше просто я не замечала.
И улыбаются со мною вместе небеса.
Великому и Праведному Богу - честь и слава!

Из писем мы узнали, что в основном читатель знакомится с газетой не через газетные киоски и не по подписке, а через близких людей или распространителей на улице. В письме, пришедшем от бабушки Нины (так представилась жительница деревни Суксунского р-на), сообщалось, что она получила газету «Новый Завет», когда приехала в гости к своему сыну, в Пермь. Прочитав газету, она решила написать в редакцию и рассказать о своей нелегкой жизни. Мы узнали, что в детстве она осталась круглой сиротой. Ей было трудно выжить в этом не всегда благосклонном мире, случалось, негде было спать, и она находила ночлег в стоге сена. Потом стала работать, вышла замуж, у них родились дети, но счастья в жизни не было. Муж постоянно избивал ее и детей, вся деревня знала об его издевательствах. У нее было несколько неудачных попыток самоубийства - всегда ее словно кто-то оберегал. Выход из своих проблем она нашла в алкоголе. Сейчас она понимает, что алкоголь не может быть решением проблем. В редакцию написала, надеясь, что Бог сможет изменить ее жизнь. «Прошу вас, помогите мне. Вышлите «Книгу Жизни», сама прочитаю, детей заставлю, близких и знакомых. Может быть, с помощью вашей книги я перевоспитаю себя. Я верю в Бога, Он мне всю жизнь помогает. Буду ждать вашего ответа». Это крик души человека, уставшего от прежнего образа жизни. Бог имеет силу восстанавливать разбитые жизни, исцелять сокрушенные сердца. Мы верим, что эта бабушка, прочитав Евангелие, обретет надежду через познание Господа Иисуса Христа, как и тысячи людей в нашем регионе.

Очень радует, что в лице газеты читатели обретают хорошего собеседника, находят ответы на вопросы. Многие длятся с нами тем, что их особенно волнует. Людмила Сергеевна из г. Колязина (Тверская обл.) в своем письме спрашивает, сможем ли мы помочь ей разобраться в некоторых вопросах. Мы думаем, что эти вопросы могут волновать и у других читателей, поэтому и отвечаем на них на страницах газеты.

Может ли человек познавать Бога? Не является ли это грехом?

Мы должны познавать Бога, потому что это является Божьей волей. «Возрастайте в благодати и познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа», - пишет апостол Петр (2-ое Петра 3:18). В Эдемском саду Бог открыл Себя первым людям и лично общался с ними. В результате грехопадения эти отношения изменились, грех отделил человека от Бога. Однако если бы после грехопадения Бог лишил человека Своих откровений, то вскоре всякое богопознание прекратилось бы. Поэтому Бог поддерживал отношения с людьми, избирая пророков, через которых доносил Свою волю. В Новозаветние времена мы можем познавать Бога через Иисуса Христа. Это познание основано на прощении грехов. Иисус говорил: «Видевший Меня видел Отца» (Иоанна 14:9). Все, что люди видели в Иисусе Христе и слышали о Нем, вело к познанию Бога. «Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках, в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил «(Евреям 1:1-2). Мы можем познавать Бога через изучение Писания, проповеди, молитвы, воздействие Духа Святого. Познание Бога дарует благодать и мир, а также жизнь вечную. Напротив, злые дела и грехи свидетельствуют об отсутствии истинного познания Бога.

Вера и религия. Это одно и то же?

Вера зарождается в сердце человека, благодаря ей мы можем иметь взаимоотношения с Богом. «А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает» (Евреям 11:6). Бог ценит веру в сердце человека. Вера всегда имеет вознаграждение. Библия повествует, что люди, которые приходили к Иисусу Христу с верой в то, что Он Сын Божий, имели прощение грехов. Те, кто верил, что Он исцеляет - получали исцеление, кто верил, что Иисус - Обеспечитель, имели восполнение нужд.

Религия ничего общего с верой не имеет. Вера обращает сердца людей к Богу, а религия - к соблюдению традиций и обрядов. Иисус Христос очень строго выступал против религиозного духа. Некоторые фарисеи (люди, которые строго следили за соблюдением Закона Божьего) обесценивали заповеди Божьи ради своих традиций, человеческих представлений. Фарисеи ограничивали себя только внешним исполнением Закона, а их сердца были далеко от Бога. Для Господа намного важнее, чтобы мотивом всех наших поступков и дел была любовь. Иисус сказал: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки» (Матфея 22:37-40). Нельзя заменить искреннюю любовь к Богу простым соблюдением религиозных ритуалов (праздничные дни, различные обряды). Внешнее послушание без внутреннего желания служить Богу - это лицемерие, которое строго осуждается нашим Господом.

Можно ли Евангелие, «Новый Завет», называть Библией и почему?

Слово «библия» происходит от греческого слова «библос» - «книги». Библия - это собрание 66 отдельных книг. Библию называют еще Священным Писанием или Словом Божьим. Она дана для того, чтобы откровение Божье сохранилось более точно. Священные книги написаны в разные времена, одни до Рождения Иисуса Христа (книги Ветхого Завета), другие после (книги Нового Завета).

Ветхий Завет представляет совокупность 39 сочинений, принадлежащих перу разных авторов. Несмотря на то, что для написания книг Бог использовал разных авторов, все они писали непогрешимо, потому что были вдохновлены на это Духом Святым. Все книги первоначально были написаны на еврейском языке.

«Новый Завет» состоит из 27 книг. Евангелие составляют первые четыре книги, которые написали: Матфей, Марк, Лука, Иоанн. В них рассказывается о жизни, деяниях, страданиях, смерти и воскресении Господа, а также сформулированы основы веры. Также «Новый Завет» содержит книгу «Деяния святых апостолов». Это повествование об успешном распространении веры в языческом мире, вплоть до Рима. Остальные книги в «Новом Завете» составляют послания апостолов, в которых разъясняется суть учения Христа и разоблачаются ложные учения, направленные к конкретным общинам или отдельным ее служителям. «Новый Завет» завершает пророческая книга - «Откровение Иоанна Богослова». В ней апостол повествует о том, как ему довелось провидеть будущее торжество Господа и грядущий Суд над миром.

Православная церковь - государственная. А как же евангелисты, протестанты, пятидесятники, баптисты?

Церковь отделена от государства, поэтому ни одна из конфессий не является государственной. Но церковь не отделена от общества и может проводить различные социальные программы: помощь бедным, забота о сиротах, работа по реабилитации наркоманов, алкоголиков и др. Каждая церковь принимает решение о регистрации самостоятельно, что дает ей право осуществлять деятельность в соответствии с законом. На сегодняшний день известны как зарегистрированные, так и не зарегистрированные церкви среди различных конфессий, включая перечисленные вами.

В ходе истории возникли различные христианские конфессии: православные, католики и протестанты разных деноминаций. Протестантизм - это одна из ветвей христианства, образовавшаяся в XVI веке, выступившая за соблюдение Священного Писания и против сложившихся человеческих традиций, противоречащих Писанию. Протестантизм включает в себя евангельское движение пятидесятников и баптистов. Евангельское движение осуществляет активную деятельность в России на протяжении ста лет. Одним из распространенных заблуждений, бытующих в массовом сознании, является уверенность в том, что евангельское движение в России имеет сугубо западные корни. Подобный подход ошибочен. Евангельское движение имеет глубокие национально исторические корни, уходящие в глубины русской национальной психологии и ментальности. Оно опирается на идеи и принципы первоначального христианства и берет их в том виде, в каком они представлены в Священном Писании.